Страшнее волн всемирного потопа: пугающие пророчества старца Серафима о будущем

Преподобный Серафим Вырицкий родился 31 марта 1886 года в одной из деревень, расположенных в Рыбинском уезде Ярославской губернии. Во время крещения родители внезапно изменили ему имя – отныне его называли Василием.

С детства мама Василия учила его любить Бога. Он быстро освоил математику, а язык выучил по Евангелию и Псалтирю. Модным тогда французским романам он предпочитал биографии отшельников – Макария, Марии Египетской, Павла Фивейского. Работая приказчиком в молодости, Серафим посещал обители в разных городах. Он совершал пожертвования храмам, а его энтузиазму в помощи нуждающимся позавидовали бы современные волонтеры.

Серафим предсказал приход антихриста

В 1927 году Василий принимает схиму Серафима, отдавая тем самым дань Серафиму Саровскому. Первым сбывшимся его предсказанием стала война с фашистами и гонения против православных храмов. Одному из своих учеников старец сообщил, что в России вновь наступит золотой век православия, но надолго сохранить его не удастся. Когда ученик спросил его, что ждет страну в далеком будущем, Серафим посоветовал ему взглянуть в окно.

«…Наступит такое время, когда будет в России духовный расцвет. Откроются многие храмы и монастыри, даже иноверцы будут к нам приезжать креститься на таких кораблях, какие ты сейчас видишь. Но это ненадолго – лет на 15, потом придет антихрист.»

Святитель Игнатий толковал слова Серафима:

«Идут, идут страшнее волн всемирного потопа, истребившего весь род человеческий, идут волны лжи и тьмы, окружают, со всех сторон готовы поглотить вселенную, истребляют веру во Христа, разрушают на земле Его Царство, подавляют Его учение, повреждают нравы, притупляют, уничтожают совесть, устанавливают владычество всезлобного миродержца. В средство спасения нашего употребим заповеданное Господом бегство. Где тот блаженный ковчег, подобный ковчегу Ноя праведного, куда можно было убежать от волн, отовсюду объемлющих, где можно было найти надежное спасение?»

Жуткий духовный потоп, которого всем стоит бояться, уже начался: молодежь предпочитает скрывать свою жизнь от взрослых, большинство браков заканчивается разводами, а искренние отношения между людьми скоро попадут в Красную книгу.

Пророк предрекал уже начавшееся падение демографии.

Серафим был уверен, что рано или поздно восточные страны со своим культом высокой деторождаемости обгонят по численности населения христианские страны.

«Когда Восток наберет силу, все станет неустойчивым. Число – на их стороне, к тому же у них работают трезвые и трудолюбивые люди»

«Наступит время, когда Россию станут раздирать на части. Сначала ее поделят, а потом начнут грабить богатства. Запад будет всячески способствовать разрушению России и отдаст до времени ее восточную часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь – китайцы, которые будут переселяться в Россию, жениться на русских и в конце концов хитростью и коварством возьмут территорию Сибири до Урала. Когда же Китай пожелает пойти дальше, Запад воспротивится и не позволит».

Серафим говорил и о новой войне – неужели он имел ввиду третью мировую?

«Многие страны ополчатся на Россию, но она выстоит, утратив большую часть своих земель. Это война, о которой повествует Священное Писание и говорят пророки, станет причиной объединения человечества. Люди поймут, что невозможно жить так дальше, иначе все живое погибнет – это будет преддверие воцарения антихриста. Потом наступит гонение на христиан, когда будут уходить эшелоны в Россию из городов, надо спешить попасть в число первых, так как многие из тех, кто останутся, погибнут. Наступает царство лжи и зла. Будет так тяжело, так плохо, так страшно, что не дай Бог дожить до того времени. Мы-то с вами не доживем».

Как и многие философы, старец возлагал все надежды по спасению будущего на молодежь

Серафим считал, что однажды юношам и девушкам наскучат постоянные развлечения и легкомыслие и они предпочтут веру мимолетным страстям.

«Но придет время, когда будет глас Божий, когда поймет молодежь, что так жить дальше невозможно, – и пойдут к вере разными путями, усилится тяга к подвижничеству. Те, кто были до того грешниками, пьяницами, наполнят храмы, почувствуют великую жажду к духовной жизни. Многие из них станут монахами, откроются монастыри, церкви будут полны верующих. Тогда пойдут молодые в паломничество по святым местам – славное будет время! То, что сейчас грешат, – так горячее каяться будут. Как свеча перед тем, как погаснуть, ярко вспыхивает, озаряя все последним светом, так и жизнь Церкви. И это время близко».

Можно относиться к словам Серафима скептически, но опровергнуть то, что он четко представлял, каким будет современный мир, никак нельзя.